【椰子樹下】宗教是政治的延伸

2020-03-04

 新型冠狀病毒蔓延,包括大甲鎮瀾宮媽祖遶境等宗教活動停止舉辦,宗教界人士配合政府政策,神人共同合作,做好防疫工作,讓傷害減至最輕,天助人助,值得肯定。
 台灣是宗教旺盛、宮廟林立的社會,憲法保障人民宗教自由,各種門派自由生存,蔚為壯觀,展現人民信奉宗教自由,民主社會。
 當瘟疫流行,威脅眾生性命的時候,宗教必須配合政府政策,以現代醫學科技共同克服疫情蔓延,而不是依賴宗教驅逐疫情,過度迷信往往造成不可挽救的失誤,地方上一句名言說「亦神亦人」,這句話意思是人與神共同力量,神助更需要人助,神可以給你精神上支柱,安撫信徒民心,真正有病還是需要看醫生,不要過度依賴宗教治病。
 台灣很多民間藥方,有沒有療效功能,不得知道,可是,治療病毒,必須儘速找醫生,避免延醫而錯失治療時間,性命不保,民間妙方使用,見仁見智,或許有人認為良方妙藥,藥到病除,但站在醫學角度來看,有病看醫生理所當然。
 前面提到宗教是政治延伸問題,確實如此,台灣很多政治人物掛名某某宮廟董事長、顧問,選舉期間利用宗教力量擴展票源,當選公職。
 大甲鎮瀾宮董事長顏清標,當選過議會議長,連任多屆立委,顏清標的兒子顏寬恆曾任兩屆立委,鎮瀾宮信徒發揮不小力量,顏清標協助鎮瀾宮打開知名度,成為全台灣最有名宮廟,這就是「人神合作」產生效果。
 宗教連結政治人物,散發可觀的宗教與選票力量,香火鼎盛的東港東隆宮,擁有很多信徒,每三年舉辦一次迎王祭典,屏東縣長必到,跟著民眾扶鑾徒步遊行,中華民國總統,李登輝、陳水扁、馬英九、蔡英文,競選期間都到東隆宮許願,當選後來到屏東縣,必定安排東隆宮行程,為什麼?因為東隆宮全台灣信徒很多,選舉時候有選票,宗教是政治的延伸。(張枝明)

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